пʼятниця, 31 травня 2013 р.

ПЛАНЕТЫ В НУМЕРОЛОГИИ. МЕРКУРИЙ



ПРИНЦИП МЕРКУРИЯ, 
ЧИСЛО 4 (в классической нумерологии)
Не сочтите за намек, дорогие читатели блога: каким местом вы думаете? :)  Не головой, а, если можно так выразиться, Меркурием. Еще Меркурий управляет движением, языком и, в конечном счете, всеми видами энергии, поэтому ему свойственна известная резвость.
Рациональное мышление это то, что, по распространенному мнению, отличает человека от животного. Именно с помощью Меркурия человек создает себе особую ментальную реальность или набор ментальных конструкций и представлений, и получает специальный инструмент (называемый рассудком) для оперирования этими конструкциями. Стандартное указание "думай, что ты делаешь" есть не что иное, как призыв контролировать Марс Меркурием, то есть перед тем, как проявить активность, смоделировать ее в уме. Аналогичный по смыслу лозунг "думай, что ты чувствуешь", предлагающий отслеживать эмоциональные медитации, ничуть не менее актуален, хотя человечество этого еще не осознало.
Без Меркурия человек совершенно беспомощен. "Когда Бог хочет наказать человека, он лишает его разума". И тогда и внешний, и внутренний мир становятся хаотическим нагромождением случайных обломков, никак не связанных друг с другом, и человеку остается только забиться в угол и оттуда растерянно озираться. С другой стороны, Меркурий это всего лишь инструмент, и к тому же довольно грубый.
Итак, первая функция Меркурия - создание ментальных моделей внешнего и внутреннего мира и оперирование ими.
Вторая его функция это создание языковых средств для этих моделей, то есть отдельных кирпичиков, из которых они составлены. Человек учится мыслить, постигая одновременно и мир, и язык, с помощью которого он строит модели этого мира, и Меркурий управляет обоими процессами. Безусловно, и создание, и постижение любого языка (будь то язык русский, звериный или программирования) есть процесс мистический, но в самом его конце стоит рационализация, то есть Меркурий. Здесь ситуация очень похожа на описанную выше ситуацию восприятия или действия: понимание мысли и, наоборот, ее выражение словами суть тонкие мистические акты, но меркурианский элемент рационализации в обоих случаях необходим, хотя и груб.
Астрологи говорят, что Меркурий принимает окраску планеты, находящейся с ним в аспекте. Так, действительно, должно быть. Но в наше время, характерное засильем ментальных моделей, очень часто, наоборот, планета в аспекте с Меркурием категорически принимает его окраску, и тогда рациональное мышление и модели начинают выполнять несвойственные им (часто гораздо более тонкие) функции других планет. Так при аспекте Меркурия к Венере человек часто, перед тем как полюбить, тщательно продумывает не только свое поведение, но и чувства, и потом чувствует ровно то, что спланировал, а недисциплинированные и непредусмотренные чувства вечером рационализирует, и либо их причесывает, либо лишает энергии и уничтожает (или, если на это не хватает сил, вытесняет).
Третья функция Меркурия, становящаяся очевидной лишь при достаточно высоком эволюционном уровне человека, это тонкое управление энергией. Мысль направляет энергию, в области душевной жизни это хорошо известно психоаналитикам. Например, еще Фрейд подробно описал неврозы навязчивости, когда вытесненная идея заставляет человека постоянно совершать вполне определенные действия. Во внешней жизни Меркурий (в низшей октаве) представляет принципы связи и управления течением процессов. Это планета администраторов, управленцев, коммивояжеров, при поражении - жуликов и обманщиков типа великого комбинатора О. Бендера. Здесь также подчеркнута роль Меркурия как управителя и перераспределителя энергетических потоков. И пусть неосведомленного в оккультизме читателя не смущает по-видимому материальный характер деятельности диспетчера железнодорожных перевозок: на самом деле он регулирует именно энергетические потоки, причем очень тяжелые.
На первом уровне проработки Меркурия человек создает видимость наличия у него рационального мышления. В действительности его мышление есть более или менее успешное оперирование очень небольшим числом штампов, принятых в его социальной среде. На этом уровне мысль, пришедшая в голову, может быть и не оригинальна (человек может это и сам чувствовать), но зато несомненна и неопровержима; она истинна просто потому, что есть. Если человек при этом обладает хорошей энергетикой, с ним разговаривать очень тяжело: он не слышит ничего, что не совпадает с его мнением и при этом не выражено в точно его формулировках, и не слышит не потому, что не хочет слышать, а потому, что не понимает.
На втором уровне проработки Меркурия человек начинает осваивать самостоятельное рациональное мышление, то есть ему приходят в голову мысли и рассуждения, не являющиеся точными копиями общественного сознания. На этом уровне человек учится конструктивному критическому восприятию, то есть не делит мысли на "верные" и "неверные", но стремится вычленить "рациональное зерно". Однако попытки самостоятельного мышления на этом уровне дальше двух-трех шагов не идут, и свежая идея скоро оказывается плоской, или общеизвестной истиной. Здесь человек еще не может пробиться через мощный слой общественного сознания в своей психике, но уже еще ничего не может с этим сделать. При наличии должной внутренней дисциплины на втором уровне развития Меркурия человек может стать полноценным членом общества, хотя учиться ему будет трудновато. На этом уровне человек может воспринять большую по объему, но достаточно простую по структуре ментальную модель внешнего мира, но моделировать, то есть постигать рациональным умом свой внутренний мир он может лишь в очень ограниченных пределах или с чужой помощью; впрочем квалифицированный психолог или психоаналитик в данном случае может уже многое. На этом уровне завершается формирование рационального самосознания, то есть человек умом окончательно отделяет себя от окружающего мира.
На третьем уровне проработки Меркурия человек учится создавать сложные по структуре ментальные модели и даже совершенствовать их язык. На обыденном уровне восприятия люди скажут, что это интересный творческий человек со своим взглядом на мир. Прорыв через штампы общественного сознания временами удается, но долго удерживаться вне его все равно трудно, и регистрация новых мыслей и ценных идей происходит редко и требует подготовки, сильной концентрации внимания и определенного вдохновения.
На этом уровне человек уже способен начать самостоятельно исследовать свой (всегда ни на кого не похожий) внутренний мир и может начать освоение ментального плана, разотождествляясь со своими эмоциями, то есть вставая в точку наблюдателя над ними и останавливая эмоциональные медитации, позиция "эмоции приходят и уходят, я их ощущаю как внешние по отношению к своему Я и не задерживаю на них свое внимание". На третьем уровне проработки Меркурия человек может в некоторой мере управлять психикой - своей и чужой, с помощью точно подобранных слов и текстов, и начинает ощущать власть мысли над энергией; кроме того, у него возникает отчетливое чувство, что его мысли как бы не вполне его, то есть им не генерируются, а словно откуда-то приходят. При руководстве коллективами он обнаруживает, что его слова словно материализуются, но по-разному, одни хуже, другие лучше, и соответствующая информация, если прислушаться, поступает заранее.
На четвертом уровне проработки Меркурия человек учится разотождествлению со своим ментальным телом, то есть отделяет себя от своих мыслей и ментальных моделей и представлений. Теперь он видит, откуда приходят к нему мысли (то есть ментальный план) и понимает, что выступает лишь их редактором на том или ином языке.
Разум становится послушным орудием внутренней жизни; человек может отслеживать многие программы подсознания, их видоизменять, строить новые и т.д. В частности, человек учится успокаивать свои мысли, замедлять их течение и на некоторое время останавливать вовсе. Следует заметить, что состояние временного безмыслия качественно отличается от значительно более трудно достигаемого состояния полного погружения в Безмолвие, которое требует более высоких ступеней проработки Меркурия.
На четвертом уровне проработки Меркурия человек получает возможность своей мыслью, в особенности четко (и на адекватном языке) выраженной, влиять на окружающий мир, то есть резко повышается его реализационная власть, и непосредственно управлять потоками психической энергии - своей, чужой и космической. Простейшие достижения здесь суть телепатия, телекинез, лечение мыслью; на более сильной энергетике человек может активно воздействовать на карму больших групп людей.
Меркурий символизирует мысль, идею, человека, приносящего какое-либо известие, или само это известие.
 
Ситуация Меркурия в жизни человека наступает тогда, когда он чувствует силу и могущество мысли, выраженной в языке. Это торжество поэта, завершающего поэму, или радость физика, находящего математическую конструкцию, точно описывающую экспериментальные данные. Да и любой человек, которому удалось найти точную формулировку для тревожащей его мысли, испытывает моментальный энергетический подъем и удовлетворение от прямого контакта с Меркурием.
Оратор, владеющий аудиторией, часто побеждает ее силой логики, аргументов, точных рассуждений - здесь царствует Меркурий.
Директор-распорядитель, отдающий конкретные указания, и подчиненный ему мальчик-посыльный, разносящий покупки, не обходятся без Меркурия.
Управление Меркурием психической энергией в низшей октаве используется различными жуликами и демагогами, которые потоком слов могут исказить реальность, и человеку зеленое покажется красным, а вопиющего противоречия он не заметит (а потом будет удивляться: "И как это ему удалось так заморочить мне голову?"...)
 Обычная политическая пропаганда использует низшую октаву Меркурия, успешно формируя политическое лицо людей, находящихся на первом уровне проработки Меркурия. На более высоком уровне ситуация Меркурия стоит на сеансе психоанализа, когда аналитик и пациент вместе ищут наиболее точные формулировки для выведения в сознание вытесненных комплексов. Но вообще гораздо труднее представить себе ситуацию, в которой бы не участвовал Меркурий, чем ситуацию, где он присутствует: язык и мышление постоянно сопутствуют всей жизни человека.
Человек с преобладающим влиянием Меркурия будет чрезвычайно подвижен; кроме того, создается впечатление, что он закручивает в быстром ритме и окружающее его пространство. Он всегда куда-то едет и только что откуда-то вернулся, причем имел очень важные контакты с очень интересными людьми, которые его почему-то (вопрос к читателю: почему?) сразу полюбили, им заинтересовались и предложили участие в необычайном предприятии.
Человек Меркурия с легкостью осваивает любые языки и находит общий язык с кем угодно. Он никогда не затруднится с выражением своей мысли, допуская иногда неточности, но не мучительные паузы, во время которых смутная мысль с напряжением ищет слова для своей формулировки. Его мысли, скорее слишком ясные и четкие, хотя в целом часто образуют фантастический хаос, из которого временами что-то выплескивается наружу.
От человека Меркурия идет ощущение скрытой потенциальной силы (это ощущение существенно тоньше эманации откровенной силы, идущей от человека Марса, и отличается от ощущения авторитета и могущества, транслируемых человеком Солнца). Окружающим и, в первую очередь, ему самому кажется, что он может сделать все, что угодно, если направит на это свои внутренние резервы - и это так и есть, но требует проработки Меркурия, который на высоких ступенях развития действительно управляет энергией. Но для этого нужно добиться высокой степени концентрации мысли, что непросто.
А пока человек Меркурия не научился владеть своими мыслями, мысли владеют им. Для достаточно энергичного манипулятора и черного учителя человек Меркурия - истинная находка. Внедрив в последнего свою идею, первый может ни о чем не беспокоиться: он получил бесплатного и полностью послушного этой идее раба, который к тому же сможет ее перевести на любой язык и сделать понятной любому человеку. Однако большинство людей оказывается слабее человека Меркурия и быстро попадает под его обаяние и почти гипноз: он может их покорить и убедить в чем угодно, чем на низком уровне развития пользуется в корыстных целях.
Люди Меркурия незаменимы во всех профессиях, где существенны контакты и переговоры с людьми, от продавца газет до высокой дипломатии включительно. Кроме того, они успешно занимаются различной деятельностью, где существенна роль языка: литературное творчество, перевод, филологические исследования; если Меркурий (или Солнце) стоит в четвертом доме - склонность к теории языка, семиотике, на высоком уровне развития - создание новых языков, и на их основе - научных или гуманитарных концепций и теорий.
Слабый Меркурий дает человека, которому нелегко формулировать свои мысли и еще труднее - свои внутренние состояния. Кроме того, затруднено рациональное мышление в целом, плохие комбинаторные способности, в частности, например, трудно рассчитывать варианты в шахматах. Человек со слабым Меркурием плохо себя чувствует в новых для него ситуациях, где нужно быстро сориентироваться и хватать информацию на лету; ему не грозит карьера газетчика, способного написать статью, не имея фактически никакой информации о предмете. На первых порах попытки подражания людям с более сильным Меркурием ведут к провалу: человек пытается быстро соображать и говорить, и в результате тут же попадет впросак. Ему всегда нужна предварительная подготовка, и последняя не только дает ему компенсацию, но часто выводит далеко вперед по сравнению с более быстрыми и поверхностно мыслящими товарищами.
Вообще его трудно пронять словами и аргументами, которые могут быть совершенно убедительными для остальных. У человека со слабым Меркурием компенсация часто идет по линии проработки Нептуна или Урана, то есть мистической интуиции и мгновенных озарений, и если ему удается освоить эти методы, то он получает дополнительный канал мышления, который не нужно недооценивать. И все-таки иностранные языки даются ему с трудом, и хорошо говорить на родном он может только в сильном энергетическом потоке, требующем большой внутренней сосредоточенности и напряжения. Счастливая непринужденная болтовня, устная или письменная - не его удел.
Гармоничный Меркурий дает человека с приятной манерой говорить, что в большой мере связано с его умением ясно мыслить, следует заметить, что глубина мыслей зависит от уровня личности, а не от аспектов Меркурия, ибо последний исполняет скорее роль редактора, нежели автора. Меркурий управляет нервной системой, поэтому человек с гармоничным Меркурием хорошо двигается;. Гармоничный Меркурий дает человеку соблазн красивого выражения любой мысли, в том числе и никчемной, а также искушение интеллектуального снобизма, презрения к неизящной, плохо выраженной мысли. В то же время глубокая и непривычная идея редко появляется сразу в совершенном, отточенном виде, и для того, чтобы ее оформить, нужны большие ментальные усилия, и это хорошо получается у гармоничного Меркурия, если им не овладевает решительная лень. Кроме того, он пользуется большим успехом у противоположного пола (поскольку ум - главный вторичный половой признак), что также отвлекает от конструктивной деятельности. Гармоничный Меркурий создает, естественно, приукрашенные ментальные модели, скрадывает острые углы, и при пораженной Луне, Венере или Солнце это может вести к своеобразному ментальному эскепизму: человек избегает честной сущностной и эмоциональной жизни, сосредотачиваясь на своих более гармоничных ментальных моделях, которые могут отразить все, что угодно, и так, как того пожелает подсознание. При проработке гармоничный Меркурий не украшает личные ментальные картины, но конструктивно занимается реальностью - внешней и внутренней, используя ментальные образы и представления как орудие, но не как цель.

середа, 29 травня 2013 р.

ПЛАНЕТЫ В НУМЕРОЛОГИИ. САТУРН



САТУРН - глубоко уважаемая мною планета. С ней шутки плохи. Медленно разворачивается, но бьет в самое уязвимое место. Выкладываю информацию о Сатурне (Шани) вне установленного порядка по запросу моей подруги. ))

 ПРИНЦИП САТУРНА, ЧИСЛО 7
Сатурн представляет принцип, противоположный принципу расширения Юпитера, то есть принцип индивидуации, замыкания в себе и внутренней проработки
Наивный взгляд на Сатурн заключается в том, что он ограничивает человека и его возможности, сужает сферы активности. Это справедливо, но это не все и не главное. Основная функция Сатурна заключается в том, что он направляет внимание человека в его внутренний мир, точнее, по вполне определенным направлениям, дорогам и сторонам этого мира, призывая их исследовать, освоить и уравновесить тем самым познание человеком внешнего мира и внедрения человека в него. Вся тяжесть, ограничения, холод и прочие негативные черты, традиционно приписываемые Сатурну, вызваны нежеланием (и неумением) человека направить свою мысль и энергию внутрь себя и заняться там конструктивной деятельностью. Если не слушать карму, игнорировать ее смутные и недвусмысленные намеки или идти заведомо против течения, то в какой-то момент ее рука делается стальной
Как правило, внутренняя работа гораздо тяжелее, труднее, важнее и ответственнее внешней. Более того, внешняя работа может вообще рассматриваться как символ предварительно проведенной внутренней, а тяжелая внешняя работа означает плохую и недостаточную предварительную внутреннюю подготовку. Внешние препятствия суть проявления вовремя не увиденных и не преодоленных препятствий внутренних; внешние враги и деструктивные битвы суть лишь экстериоризации неотслеженных и неуничтоженных внутренних врагов (низших программ подсознания). При правильной жизни (независимо от аспектов Сатурна!) все внешние события должны идти благополучно и гладко, препятствия преодолеваться и битвы выигрываться легко и непринужденно, но предварительная внутренняя работа и сражения с собой могут быть очень тяжелыми и мучительными; а человек, вокруг которого и с которым все время идут сильные дисгармоничные процессы и события, фактически, игнорируя необходимость внутренней работы, выбрасывает свой личный душевный мусор и хлам во внешний мир: вот вам, люди, расхлебывайте!
Сатурн - планета медленная, сущностная и наделенная большой властью над человеком. Сатурн работает с подсознанием и очень редко с сознанием, и потому не торопится: он вырабатывает глубокие сущностные убеждения как условные рефлексы, а на это нужно время: не дни и не месяцы, а годы или десятилетия. Человек кричит судьбе: все, больше не надо, я уже давно все понял, честное слово, никогда больше не буду! - но Сатурн не ориентируется на сознание, и медленный возвратный удар кармы продолжается еще год, два или пять. Сатурн учит послушанию, смирению и скромности на сущностном уровне, а эти качества гораздо легче ментально смоделировать, чем честно в себе выработать, тем более что мало у кого достает внутренней честности для того, чтобы отличить социальные наведенные и ментально смоделированные внутренние проявления от сущностных; а Сатурну нет дела до ваших ментальных и социальных защит и самообманов, он работает на более глубоком уровне, занимаясь индивидуальностью и ее развитием
Сатурн терпелив, он управляет временем и может ждать сколько угодно. На следующем уровне развития личности внутренняя работа состоит в определенной реакции на уколы и угрызения совести. Человек начинает следить за собой, вырабатывать внимание и характер, затем учится вычленять низшие программы подсознания и противопоставлять им высшие, а далее открываются такие возможности внутренней работы, которые сильно превосходят весь мыслимый ассортимент работ внешних, хотя последние в каком-то виде всегда остаются необходимыми.
На первом уровне проработки Сатурна человек начисто игнорирует намеки судьбы и хочет исключительно вкушать плоды внешней свободы, размещая цветы удовольствия в вазе благоденствия. Здесь уровень внутренней дисциплины равен нулю, и заставить человека сделать что-либо можно лишь внешним образом, подобно школьнику, который способен учить уроки, лишь прикованный к письменному столу толстой железной цепью. На этом уровне человек не способен ни к какому усилию над собой: и все сатурновские ограничения и лишения преодолевает как сугубо негативные влияния (в зависимости от темперамента и положения Сатурна в гороскопе), либо выжидая, пригнув голову, либо пытаясь отчаянно бороться с судьбой за недополученные блага и радости, но в любом случае совершенно не понимая и не принимая необходимости заглянуть внутрь себя и изменить что-то в себе и своем отношении к миру.
На этом уровне проработки Сатурна характерна подмена его функций принципом Марса, то есть вместо добровольного принятия ограничений и самоуглубления человек начинает активно бороться с текущими обстоятельствами, а фактически с судьбой. Но Сатурн, в отличие от Солнца, планета не императивная, мягкая и очень долготерпеливая. Он редко создает тупиковые ситуации и старается направить человека на путь истинный по видимости добровольно, и поначалу (и очень долго) оставляет ему свободу действий. Сильная боль (физическая и душевная), больничная койка, инвалидность, глубокие депрессии и невозвратимые утраты - все это очень жесткие меры, к которым Сатурн прибегает в самых крайних случаях. Первые его намеки совсем другие - это потеря интереса к прежде увлекательным занятиям, появление легких укоров совести, слабое и часто неопределенное чувство неудовлетворенности собой в ситуациях, ранее воспринимаемых как адекватные, беспричинное понижение энергетики, легкие скука, грусть, печаль, которые быстро (или не очень) сами собой проходят при появлении новых интересов, увлечений и развлечений, понижение прежнего уровня радости от жизни в целом и конкретных ее проявлений, "по утрам пью кофий - и без всякого удовольствия". Сатурн имеет в виду, что все это следует обрести на новом уровне, углубившись в себя, заменив некоторые программы подсознания, расширив сущностное сознание, открыв в себе новые источники энергии и став мудрее, но его намеки пока остаются невоспринятыми.
На втором уровне проработки Сатурна человек начинает принимать самостоятельное участие в формировании своего отношения к своей судьбе (на первом уровне это чистый фатализм, религиозный, инстинктивный или социально наведенный, в сочетании с принципом "зелен виноград" при включении сатурновских ограничений).
На этом уровне (он редко достигается раньше тридцати лет, транзита Сатурна по натальному положению) человек рассматривает уколы совести не как досадные помехи, но как указания на свое общее несовершенство и чувствует в эти минуты необходимость внутреннего самосовершенствования. Для этого уровня характерно общее, часто смутное ощущение личной ответственности перед миром (пока еще внешним) за свою жизнь, которую нужно прожить, что-то существенное совершив.
Однако это "существенное" мыслится как воздействие на внешний мир, ибо внутренний пока еще настолько мал и примитивен, что всерьез воспринимать свою внутреннюю работу человек не может, да и влияние общественного подсознания, вообще отрицающего индивидуальный внутренний мир, пока еще слишком сильно. Тем не менее, появляются возможности внутреннего развития, соответствующие сатурновскому принципу, но воспринимаемые человеком как некоторые вспомогательные средства, облегчающие работу во внешнем мире.
Именно на втором уровне проработки Сатурна человек начинает ценить и пытается вырабатывать в себе внутреннюю сосредоточенность и дисциплину, умение концентрировать внутренние силы в одном направлении, не размениваясь по пустякам; он видит, что в определенных (сатурновских!) ситуациях без этого ничего не получится. Он замечает, что наиболее глубокие мысли приходят к нему, когда он находится в эмоционально спокойном состоянии, но по-настоящему не умеет его не только вызывать, но даже и оценить по достоинству, и, конечно, не замечает, что сатурновское ограничение возможностей во внешнем мире происходит именно тогда, когда ему нужно извлечь из себя наиболее глубокую, еле слышную мысль или чувство, и огорчается этому ограничению почти так же, как и на первом уровне проработки Сатурна, но более честно, иногда все же признаваясь себе, что вот то-то и то-то почему-то не дают, а ведь так хочется.
На третьем уровне проработки Сатурна с человеком происходят качественные изменения. Прежде всего. у него появляется (в том или ином виде, в зависимости от способа мировосприятия) эволюционное сознание, чувство своей судьбы как единого целого и ее прямой связи с судьбой своего окружения (группы, социального слоя, страны). Далее, он обнаруживает, что его внутреннее состояние прямо влияет на любую его внешнюю деятельность и успех в делах, даже, казалось бы, совершенно от этого не зависящих. Оказывается, что на любое целенаправленное действие нужно иметь внутреннее разрешение, отличающееся по ощущению как от желания (Луна), так и от волевого импульса (Солнце) и от ощущения притока сил и энергии (Марс).
Таким образом, на третьем уровне обнаруживается существование личной, внутренней этики, которая всегда принимает во внимание социальную, иногда от нее сильно отличается, но главное - гораздо более точна и подробна, то есть часто регулирует поведение в тех случаях, когда социальная не говорит ничего. На этом уровне человек учится слышать полифонию внутренних голосов и отличать голоса своих и социально наведенных программ подсознания и частично разбирается в том, какие из них относятся к высшему, а какие - к низшему "я": иначе говоря, ему открывается структура его внутреннего тормоза, в просторечии именуемого эгоизмом, и теперь понятие внутренней работы приобретает совершенно другой смысл: это уже не примитивное подавление своих "низших" инстинктов (и в том числе необходимых биологических и социальных потребностей), а осмысленное изучение и гораздо более конструктивная и гармоничная сознательная перестройка своего подсознания и формирование личной этики.
Теперь человек ощущает, что сильное возбуждение и эмоциональные состояния начисто отключают его от внутренних источников точной информации и интуиции и начинает совершенно по-другому оценивать сатурновские ограничения и депрессивные, а точнее низкоэнергетические состояния, в которых гораздо лучше слышны тихие, но содержательные, а иногда даже мудрые голоса глубокого подсознания и сверхсознания. Только на этом уровне человеку перестает быть скучно с самим собой, и он учится отличать эгоистические, групповые, социальные и высшие импульсы внутри себя, что дает возможность прямой работы в эгрегоре через канал его связи с личным подсознанием, то есть совершенствуя себя, человек фактически прямо влияет на общественное подсознание (и между прочим испытывает соответствующее сопротивление). На этом уровне препятствия приветствуются, отсрочки воспринимаются человеком как указание на его неготовность и добавочную возможность (или необходимость) дополнительной внутренней работы.
На четвертом уровне проработки Сатурна человек видит карму настолько хорошо, что понимает, решение какой внутренней (своей или чужой) проблемы необходимо для решения данной внешней (а иногда и наоборот). Теперь основная работа идет именно в его внутреннем мире, а события во внешнем являются для него лишь знаками правильности и успешности (или наоборот) его внутренних усилий, а также указаниями на направление дальнейшей внутренней работы.
Это уровень большой реализационной власти; случайностей в жизни человека практически нет, а конструктивная работа идет почти все время, больше во внутреннем мире, меньше во внешнем, но и эта меньшая часть производит впечатление чуда: человек настолько глубоко видит вашу душу, проблемы и суть происходящего, что его проникновение и мудрость кажутся тому, кто может их оценить, превосходящими мыслимые пределы; его воздействие на мир и людей всегда внешне незначительно, но эта малая энергия идет на таких высоких вибрациях, что может трансформировать глубочайшие структуры подсознания и частично развязать очень тяжелые кармические узлы, что проявляется иногда далеко не сразу.
Это уровень высокого святого, основная работа которого происходит в его душе, напрямую связанной с большими эгрегорами; общение с таким человеком может привести к мгновенному просветлению или преображению, а может дать еле уловимый сознанием эффект, какая-то малость изменится в восприятии окружающего мира или самого себя, но это будет постоянно действующим фактором, который за несколько лет может полностью изменить человека и внутренне, и во взаимодействиях с внешним миром.
На этом уровне проработки Сатурна у человека появляются свои проблемы, сильно отличающиеся от проблем обычных людей. В частности, ему нередко трудно налаживать отношения с наиболее кристаллизованными частями больших социальных эгрегоров; раньше такие контакты исключались: святые жили в монастырях или скитах или нищенствовали и проповедовали по дорогам. Теперь же им приходится каждый день ходить на работу и жить в атеистической среде, что в некоторых отношениях сложно, хотя замечательно вырабатывает скромность, выдержку, терпение и смирение - фундаментальные сатурновские добродетели. Сатурн символизирует старого человека, уединение, любое внешнее ограничение, отсрочку, мудрую мысль.
Для ситуаций Сатурна характерна углубленность в себя, задумчивость, малая энергетика: для общественных собраний сатурновская ситуация нетипична; она может ненадолго наступить, если вдруг прозвучит некоторое неприятное известие, лично затрагивающее каждого из присутствующих и требующее не активных действий, а, в первую очередь, формирования своего личного отношения к происшедшему.
В сатурновских ситуациях на плечи человека ложится ответственность, вырабатываются понятие и чувство внутреннего долга или, в отрицательном варианте, безответственность, страх перед миром и жизнью, недоверие к себе и другим. Отчаяние, безысходность, тоскливый ужас, чувство крайней уязвимости и беззащитности, глубокая депрессия характерны для сатурновских ситуаций низшей октавы, когда грозящим испытаниям нечего противопоставить на внешнем плане и нужно искать дополнительные резервы внутри себя, чего ужасно не хочется, поскольку внутренняя работа почти всегда тяжелее и неприятнее внешней.
Человек Сатурна будет на вид очень серьезен, замкнут и часто откровенно холоден. Такая карта, прямо скажем, означает трудные задачи на текущее воплощение, по крайней мере, на низком и среднем уровне самосознания, когда человек в большой мере находится под влиянием социальных представлений и программ действий. Дело в том, что в принципе сильный и тем более преобладающий Сатурн дает кармическую программу внутренней работы, за которую социум (по крайней мере, в наши времена) денег не платит и вообще считает второстепенной и даже отчасти эфемерной.
Итак, человек рождается с самыми серьезными планами, он должен многое внутри себя сделать, для чего ему нужно вырабатывать концентрацию внимания, дисциплину, терпение и умение работать на малых энергиях, но высоких вибрациях. Обстоятельства, которые он часто воспринимает как несправедливые и незаслуженные ограничения и нередкая изоляция от общества, особенно в эмоциональном плане, вынуждают его выучиться всем перечисленным умениям и особенно при гармоничном Сатурне и карте в целом ему это во многом удается, иногда, правда, только с годами. Однако социум требует, чтобы его усилия и умения были направлены на внешний мир, а карма препятствует этому, требуя именно и в первую очередь внутренней работы.
Как это делается? Если Сатурн совсем гармоничен, человек может просто очень много работать и удовлетворить и социум, и кармические требования. Если же у Сатурна или в карте есть существенные поражения, то внешняя нагрузка и ограничения часто становятся невыносимыми для человека по непонятным для него причинам; а в действительности это не что иное, как сатурновские указания на неправильную расстановку акцентов внутренних и внешних усилий. Здесь проработка дает большую мудрость, власть над собой и внешним миром, но все равно некоторую скованность, мрачность и общее ощущение кармического судии, которые человек может, впрочем, скрывать, чтобы не смущать более легкомысленных сограждан.
Слабый Сатурн сам по себе не означает обязательно крупного веселья, больших свобод и малых ограничений; это, скорее, отсутствие выраженной кармической необходимости индивидуации, то есть человек обладает большой внутренней целостностью и свободен в выборе направления внутренней работы, а может по большей части заниматься внешней деятельностью - разумеется, в тех пределах, в которых это допускают его внутренние проработки, прошлые и настоящие.
Слабость Сатурна, как правило, ведет к полному игнорированию необходимости внутренней работы вообще. Иначе говоря, внешние обстоятельства не очень заставляют человека обращать свой взор внутрь себя, ему многое сходит с рук, и он, пользуясь этим, становится разболтанным, безответственным, неспособным к концентрации и точному поведению, принципом которого оказывается анархия и рабское следование низшим желаниям.
Однако и совсем слабый Сатурн все же требует своей проработки, и его умение терпеливо ждать и очень постепенно усиливать и проявлять свое неудовольствие может сослужить человеку, особенно невнимательному, плохую службу; в момент прозрения, когда катастрофа уже неминуема, он воскликнет: "И как же я все эти годы не видел знаков судьбы? Ведь все было так очевидно, и умные люди мне советовали..." Слабый Сатурн дает такую свободу, которая среднему человеку не по плечу: свободу лени, слабо выраженной совести и долга, чувства ответственности, опасности и страха; тем не менее, на высоком уровне проработки Сатурна все описанные отрицательные моменты не влияют на поведение человека, ибо его этика прямо транслируется высоким эгрегором, и здесь слабость Сатурна скорее помогает, чем мешает; что же касается внутренней работы, то начиная с 3 уровня проработки Сатурна она становится основной, независимо от его силы в карте.
Гармоничный Сатурн означает, что внутренняя работа дается человеку легко; природное чувство личной ответственности, умение концентрироваться и решать внутренние проблемы (свои и чужие), по крайней мере, лежащие на поверхности, серьезность и трудолюбие даны от природы; Однако гармоничные аспекты, как и напряженные, требуют проработки, и если гармоничный Сатурн не прорабатывать, то есть не заниматься (достаточно интенсивной, хотя субъективно и не тяжелой) внутренней работой, то через некоторое время внешняя жизнь начнет ставить свои ограничения и предлагать работу, справиться с которой будет уже не так легко; к тому же нереализованный Сатурн приводит к резкому увеличению практического честолюбия как компенсации отсутствующей внутренней работы. Нормальная реакция человека на гармоничный Сатурн - интенсивная внешняя работа, и попутно с ней почти незаметно совершается внутренняя, и здесь (кармическая) ошибка обычно заключается в неправомерно большом акценте на внешнюю работу; если его несколько сместить в сторону внутренней, то и внутреннее развитие пойдет гораздо быстрее, и внешняя нагрузка упадет до почти незаметного для человека уровня, и так оно и должно быть.
При проработке гармоничный Сатурн дает человеку мудрость, умение эффективно работать над собой (и, разумеется, во внешнем мире), но главное - он распространяет вокруг себя атмосферу интенсивного духовного развития, и люди, его окружающие, могут заглянуть внутрь себя, увидеть то, что обычно им недоступно, и испытать сильное стремление пересмотреть свои взгляды на сатурновские ограничения и лишения и вплотную заняться собой.
Пораженный Сатурн означает кармическую необходимость углубленного постижения себя, что в выраженных случаях с внешнесоциальной точки зрения может выглядеть как глубокое несчастье: различные приобретенные или врожденные пороки и недостатки физического развития, слепота, глухота, отсутствие рук или ног и т.д. В подобных случаях неполноценность человека предлагает ему искать компенсацию во внутренней жизни; кажется, что Сатурн здесь действует очень жестко, но в действительности жестоким является не Сатурн, а общественное сознание и подсознание с несгибаемыми стереотипами счастья, несчастья и полноценной жизни. На самом деле полноценную (в смысле, отвечающую кармической программе) жизнь может вести любой человек, получая эмоциональное и духовное удовлетворение от своего высшего кармического эгрегора непосредственно или через других людей - как Он распорядится, но для этого иногда, а при пораженной карте, в особенности, нужно преодолеть социальные штампы, а это нелегко.
Однако пораженный Сатурн дает прямые физические ограничения все же довольно редко. Чаще всего он настраивает человека на (всегда, а в данном случае особенно) трудную внутреннюю работу другими способами, которых существует, увы, великое множество, но все они имеют между собой нечто общее - они создают человеку ощущение огромной внутренней тяжести, которая часто не соответствует "объективным" условиям его жизни и с которой непонятно, что делать. Один из самых распространенных способов - это возбуждение в человеке непомерного честолюбия, которое он к тому же ошибочно воспринимает как внешнее. Во всяком случае, эмоциональное удовлетворение и ощущение внутренней защиты такому человеку получить очень сложно - и в той же мере (кармически) необходимо.
Здесь нужно много, старательно и тщательно разбираться с собой, преодолевая уныние, страх, чувство безнадежности и своей крайней неполноценности. При правильных действиях человек будет постоянно ощущать поддержку кармы, хотя и на более высоких вибрациях, чем бы ему хотелось, и достигнет многого. Если же он в какой-то момент машет на себя рукой, то он уходит в неврозы, фобии или тяжелую, часто непереносимо, внешнюю работу - или, при высокой энергетике и большой реализационной власти становится черным учителем мрачного сатурновского толка, устраивая своим порабощенным ученикам ад не чета дантовскому. В непроработанном варианте моральные качества очень своеобразны, часто неудовлетворительны, но есть большие способности к внутренней работе, хотя чаще всего она ведет сначала куда-то не туда, и нужно научиться не отчаиваться, но пытаться снова и снова.
Здесь возможны и глупое упрямство и полная бесхребетность при сохранении некоторой, тщательно скрываемой внутренней идеи , и резкая борьба с самим собой под лозунгом полного неприятия , и все это нужно постепенно изжить и набраться последовательности, смирения, дисциплины, точности и мудрости, что может прозвучать нереально, но карма не ставит перед человеком нерешаемых задач - и это тоже нужно понять пораженному Сатурну; нерешаемые задачи в изобилии поставит этот человек сам себе, пытаясь заменить внутренние цели чисто внешними и становясь тогда карьеристом, честолюбцем или стяжателем.